Empfohlen, 2019

Tipp Der Redaktion

Reduzierte Adverbklauseln
Brown v. Board of Education
Der Schnittschuss im Golf

Der ursprüngliche Antiheld: Ein Paradies für verlorene Studien

Paradies verloren ist ein episches Gedicht von John Milton, das ursprünglich 1667 veröffentlicht wurde und später 1674 revidiert wurde. Zum Zeitpunkt seiner Veröffentlichung war es in seiner Politik und seinem Umgang mit dem Charakter Satans, der nach wie vor einer der komplexesten ist, recht gewagt und subtil gerenderte Figuren in der Literaturgeschichte. Dass Milton, ein frommer Mann des wahren Glaubens, bewusst oder unbewusst mit dem Teufel sympathisiert, ist für Erstleser immer noch eine starre Offenbarung.

Milton war ein vehementer Befürworter von Scheidung und individueller Freiheit sowie Kritiker der Monarchie - aber auch Kritiker der Regierung und der Gesellschaft, die nach der Absetzung und Hinrichtung von König Charles I. aufkamen, die nach Ansicht von Milton kein besseres geschaffen hatte Gesellschaft.

Diese Ideen beeinflussten seine Zusammensetzung Paradies verloren,sein größtes und berühmtestes Werk. Milton hatte vor einiger Zeit beabsichtigt, ein wahrhaft episches Werk zu schreiben, und wollte ursprünglich die Geschichte von König Arthur und dem Heiligen Gral erzählen, bevor er sich auf die beiden Erzählungen von Verdammnis und Erlösung konzentrierte, die den grundlegendsten Geschichten in der Bibel entnommen waren: The Sturz des Menschen und Satans Rebellion im Himmel.

Die Handlung von Paradies verloren

Nach einer kurzen Einführung, in der Milton einen Überblick über Miltons Absichten anbietet, werden Satan und seine anderen rebellischen Engel in der Hölle gezeigt und planen den nächsten Schritt. Der ganze himmlische Bürgerkrieg hat bereits stattgefunden, und Satan sammelt seine Verbündeten mit einer bewegenden Rede. Die Dämonen überlegen kurz, einen weiteren Angriff auf den Himmel zu unternehmen, doch dann wird eine bessere Idee vorgeschlagen: Im Zuge des Himmelskrieges hat Gott die Erde und seine neuen Favoriten, den Menschen, in der Form von Adam und Eva geschaffen. Der Satan macht sich freiwillig bereit, die gefährliche Reise in diese neue, materielle Welt zu unternehmen und die Menschheit zu stürzen.

Die Reise durch das Chaos außerhalb der Hölle ist gefährlich. Satan betritt das Universum und trifft auf den Engel Uriel, der ihn bewacht, aber er verkleidet sich und behauptet, Lob gesungen zu haben, und darf passieren.

Satan kommt in den Garten Eden und ist eifersüchtig auf das vollkommene Glück von Adam und Eva. Sie leben ohne Sünde und befahlen nur, niemals die Frucht des Baumes der Erkenntnis zu essen. Satan kommt zu ihnen, während sie schlafen und flüstert in Evas Ohr. Uriel wird misstrauisch und erzählt dem Engel Gabriel den Besucher; Gabriel schickt Engel zur Untersuchung und sie fangen Satan aus dem Garten und verbannen ihn.

Am nächsten Tag erzählt Eva Adam, dass sie einen schrecklichen Traum hatte und er sie tröstet. Der Engel Raphael wird gesandt, um sie vor den Plänen Satans zu warnen, und er erzählt ihnen die Geschichte von Satans Rebellion, die von Satans Eifersucht auf den Sohn Gottes herrührt. Einst als Luzifer bekannt, inspirierte Satan seine Anhänger, sich gegen Gott zu erheben. Die Streitkräfte des Satans werden anfangs von den loyalen Engeln des Himmels besiegt, aber während der Nacht schreckliche Waffen geschaffen.Die Engel schleudern Berge auf Satans Kräfte, aber erst wenn der Sohn Gottes, der Messias, ankommt, ist der Satan vollständig besiegt, seine gesamte Armee wird aus dem Himmel geschleudert. Gott befiehlt dann seinem Sohn, den Raum der gefallenen Engel mit einer neuen Welt und neuen Kreaturen zu füllen, die in sechs Tagen geschaffen werden. Adam erwidert die Gunst der Geschichte des Engels mit seiner eigenen Geschichte, erschaffen zu werden, die Wunder der Welt zu entdecken und seine glückliche Ehe mit Eva. Raffael geht.

Satan kehrt zurück und nimmt die Form einer Schlange an, um der Entdeckung zu entgehen. Er findet Eva allein und schmeichelt ihr erneut, indem er sie dazu bringt, die Frucht des Baums der Erkenntnis zu essen. Als Adam herausfindet, was sie getan hat, ist er entsetzt, isst aber auch von der Frucht, weil er glaubt, er sei an Eva gebunden und muss ihr Schicksal teilen. Sie erleben zum ersten Mal Lust, gefolgt von Angst und Schuld, und streiten sich darüber, wer Schuld hat.

Der Sohn Gottes wird entsandt, um Adam und Eva zu richten, verzögert jedoch die Verurteilung, das Ankleiden und die Zeit, um Gottes Gunst wiederzugewinnen. Satan kehrt triumphal zur Hölle zurück, wo die Dämonen gerade eine große Brücke zur Erde bauen, um zukünftige Reisen zu erleichtern. Er ist stolz auf seinen Erfolg, stellt jedoch fest, dass alle gefallenen Engel - einschließlich sich selbst - in Schlangen verwandelt wurden.

Adam und Eva sind unglücklich; Adam bekommt eine Vision von der Zukunft bis zur Flut und ist entsetzt über das, was er und Eva der Menschheit zum Scheitern verurteilt haben. Sie haben jedoch auch die Gewissheit, dass sich ihre Nachkommen an Satan rächen werden, und töten sich daher nicht selbst und widmen sich der Wiedererlangung des Vertrauens Gottes. Sie werden aus dem Paradies vertrieben mit dem Wissen, dass ein Nachkomme von Eva der Retter der Menschheit sein wird.

Hauptcharaktere

Satan. Satan, einer der mächtigsten Erzengel, führte die Rebellion gegen Gott an und plante, Gottes neueste Kreationen zu ruinieren: die Menschheit und das Paradies. Satan ist der schönste und mächtigste Engel, charismatisch, lustig und überzeugend. Er ist ohne Zweifel der populärste Charakter der Geschichte, trotz seiner bösen Natur, was ihn zu einem Antihelden macht. Seine große Sünde besteht darin, seine Unterwerfung unter Gott zu leugnen; Der Satan glaubt, dass die Engel selbst gemacht sind.

Gott der Vater. Dies ist der christliche Gott, ein allmächtiger Schöpfer, der alles im Universum aus sich selbst gemacht hat. Gott fordert Lob und Anbetung und verbringt viel Zeit damit, sich selbst zu erklären, da Milton den Zweck des Gedichts sah, um die Geheimnisse Gottes der Menschheit zu rechtfertigen.

Gott der Sohn Dies ist derselbe wie Gott und eine eigene Persönlichkeit. Dies ist der Teil Gottes, der letztendlich zu Jesus werden wird, aber im Gedicht wird es als eine Art General oder Mitherrscher dargestellt.

Adam und Eva. Die ersten Menschen; Adam wurde zuerst und Eva von ihm geschaffen. Milton beschreibt Eva nicht als böse oder korrupt von Natur aus, sondern in allen Dingen außer Sünde als unterlegen - Adams Sünde ist größer, weil er die Konsequenzen seiner Handlungen vollständig verstanden hat, während Eva ausgetrickst wurde.

Raphael Ein Engel, der die Hintergründe und Ziele von Satan erklärt.

Literarischer Stil

Das Gedicht ist in einem leeren Vers geschrieben, was bedeutet, dass es einem festgelegten Meter (Iambischer Pentameter) folgt, aber keine Reime hat. Milton verwendet eine Vielzahl von Tricks, um die sich wiederholenden Rhythmen und Muster dieser Art von Reim alles andere als scheinen zu lassen. Was anfangs wie angespannte Aussprachen oder seltsam gebrochene Wörter erscheint, ist durchaus beabsichtigt, da Milton die Regeln des leeren Verses biegt und streckt, um seine Linien fließen zu lassen.

Zum Beispiel brach Miltons Messinstrument oft Worte in einer Weise, die absichtlich gegen die Annahme verstieß, wie in der Zeile "Noch herrlich, vor wach ich stand"; Wenn Sie diese Zeile so lesen, als wäre sie Prosa, wird sie unauffällig, aber der Rhythmus von Iambi Pentameter zwingt Sie, das Wort zu brechen herrlich als "glo / rious", der den Rhythmus der Linie verändert und sie zu einem reizvollen Sprechen macht.

Milton arbeitete absichtlich großartig, ohne auf Slang oder Phrasierungen zurückgreifen zu müssen, wie Shakespeare es tat. Er tat dies sowohl im Dienste seines Themas als auch um seinen Themen Gewicht und Gravitas zu verleihen. Gleichzeitig ist seine Arbeit mit Anspielung und Wortspiel nicht besonders dicht; selbst heute ist es für die Menschen bemerkenswert einfach zu lesen, zu verstehen und zu schätzen.

Themes

Milton argumentiert im ganzen Gedicht, dass es eine gibt natürliche Reihenfolge zum Universum; Satans große Sünde besteht darin zu glauben, dass er größer ist als Gott, anstatt seine untergeordnete Rolle anzunehmen. Milton schreibt jedoch auch Satans Sequenzen mit einer heftigen Energie, die sie unterscheidet. Milton sympathisiert mit Rebellion und glaubte fest an IndividualitätThemen, die auch im gesamten Gedicht auftauchen. Dies ist am bemerkenswertesten im Schicksal der Menschheit - Adam und Eva rebellieren auf ihre Weise und werden bestraft, aber statt ihrer Bestrafung eine totale Katastrophe zu sein, kommt etwas Gutes daraus, da die Menschheit erfährt, dass Gott der Vater grenzenlose Liebe und Liebe hat Vergebung für sie.

Historischer Zusammenhang

Milton arbeitete an dem Gedicht während der Commonwealth-Periode Englands nach einem Bürgerkrieg, der mit der Absetzung und Hinrichtung von König Karl I. im Jahre 1649 endete. Diese Periode endete 1660, als sein Sohn, Charles II., Den Thron wiedererlangte. Milton unterstützte die Absetzung von Charles, beklagte jedoch das Commonwealth, das im Wesentlichen eine Diktatur war, und seine Haltung spiegelt sich in vielerlei Hinsicht in der Handlung des Gedichts wider.

Es gibt viele offensichtliche Parallelen zwischen den Engeln, die sich gegen Gott rebellieren, und der Rebellion gegen Karl I., der sich gegen die Beschränkungen des starken englischen Parlaments aufzwang und zwei Kriege führte, um seinen höchsten Willen durchzusetzen, und forderte das "göttliche Recht der Könige". Charles I. wurde weithin für das unnötige Blutvergießen des zweiten Bürgerkriegs verantwortlich gemacht und daraufhin hingerichtet. Milton unterstützte die republikanische Seite gegen die Monarchie und argumentierte in seinen politischen Schriften, Charles 'Versuche, das göttliche Recht zu beanspruchen, seien ein Versuch, sich selbst zum Gott zu machen. Satan kann in gewissem Sinne als Stellvertreter für Charles betrachtet werden, ein mächtiges Wesen mit einem rechtmäßigen Platz in der Hierarchie, der versucht, die natürliche Ordnung zu pervertieren und wenig mehr als Chaos und Zerstörung zu erreichen.

Paradise Lost Fast Facts

  • Titel: Paradies verloren
  • Autor: John Milton
  • Veröffentlichungsdatum: 1667, 1674
  • Herausgeber: Samuel Simmons
  • Literarisches Genre: Episches Gedicht
  • Sprache: Englisch
  • Themen: Hierarchische Struktur des Universums, Gehorsam gegenüber Gott.
  • Zeichen: Satan, Gott, der Sohn Gottes, Adam, Sogar, sortierte Engel und Dämonen.
  • Einflüsse: Satan als Antiheld hat seine Werke beeinflusst Frankenstein zu Wandlung zum Bösen. Moderne Schriftsteller wie Philip Pullman (Seine dunklen Materialien) und Neil Gaiman haben ihre Werke explizit auf das Gedicht gestützt (Gaiman macht dies sogar offensichtlich, indem er den Charakter Luzifers in sich trägt) Sandmann Comics zitieren das Gedicht frei. Außerdem viele Filme und Romane, die Satan und rebellische Engel darstellen, wie der Film Die Prophezeiung, explodierten ihre Engel und Dämonen explizit mit den Versionen, die in Miltons Geschichte zu finden sind.

Zitate

  • „Der Geist ist sein eigener Ort und kann an sich einen Himmel der Hölle, eine Hölle des Himmels machen.“ - Satan
  • „Lieber lieber in der Hölle regieren als im Himmel dienen.“ - Satan
  • "Heavenlyly Muse singen / Was in mir dunkel ist / Illumine, was ist niedrig zu erheben und zu unterstützen; / Das zur Höhe dieses großen Arguments / Ich kann die ewige Vorsehung behaupten, / Und die Wege Gottes zu den Menschen rechtfertigen."
  • „Gott hat es für den Tod ausgesprochen, diesen Baum zu schmecken, / das einzige Zeichen unseres Gehorsams ist übrig geblieben. / Unter so vielen Anzeichen von Macht und Herrschaft / über uns gegeben und Herrschaft gegeben / Über alle anderen Kreaturen, die / Erde, Luft, und Meer. “- Adam

Quellen

  • "Paradies verloren." WikipediaWikimedia Foundation, 28. Mai 2018, en.wikipedia.org/wiki/Paradise_Lost.
  • "PARADISE LOST". Gutenberg, Projekt Gutenberg, www.gutenberg.org/files/20/20-h/20-h.htm.
  • Simon, Edward "Was ist so" amerikanisch "über John Miltons Luzifer?" The Atlantic, Atlantic Media Company, 16. März 2017, www.theatlantic.com/entertainment/archive/2017/03/whats-so-american-about-john-miltons- Lucifer / 519624 /.
  • Rosen, Jonathan „Rückkehr ins Paradies“. Der New Yorker, der New Yorker, 19. Juni 2017, www.newyorker.com/magazine/2008/06/02/return-to-paradise.
  • Upinvermont. "Milton & Blank Verse (iambischer Pentameter)." PoemShape, 5 Oct. 2013, poemshape.wordpress.com/2009/02/23/milton-blank-verse-iambic-pentameter/.

Beliebte Kategorien

Top