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Richtige Aktion und der Achtfache Pfad

Der Achtfache Pfad ist der Pfad zur Erleuchtung, wie er vom Buddha gelehrt wird. Dies wird durch das achtspeichige Dharma-Rad veranschaulicht, weil der Pfad aus acht Teilen oder Tätigkeitsbereichen besteht, die zusammenarbeiten, um uns zu lehren und uns dabei zu helfen, den Dharma zu manifestieren.

Richtige Aktion ist der vierte Aspekt des Pfades. Namens Samyak-Karmanta in Sanskrit oder Samma Kammanta In Pali gehört die rechte Handlung zusammen mit Right Livelihood und Right Speech zum Abschnitt "ethisches Verhalten". Diese drei "Speichen" des Dharma-Rades lehren uns, auf unsere Sprache, unser Handeln und unser tägliches Leben zu achten, um anderen nicht zu schaden und die Gesundheit in uns selbst zu pflegen.

Bei "Right Action" geht es also um "richtige" Moral - übersetzt alsSamyakodersamma- Es bedeutet genau oder geschickt zu sein, und es beinhaltet eine Konnotation von "weise", "heilsam" und "ideal". Es ist "richtig" im Sinne von "aufrecht", wie ein Schiff sich selbst rechtfertigt, wenn es von einer Welle getroffen wird. Es beschreibt auch etwas, das vollständig und kohärent ist. Diese Moral sollte nicht als ein Gebot verstanden werden, wie in "Tun Sie dies, oder Sie sind falsch". Die Aspekte des Pfades sind eher eine ärztliche Verschreibung als absolute Regeln.

Das heißt, wenn wir "richtig" handeln, handeln wir ohne selbstsüchtiges Anhaften an unserer eigenen Agenda. Wir handeln achtsam, ohne Unstimmigkeiten mit unserer Rede zu verursachen. Unsere "richtigen" Taten entspringen dem Mitgefühl und dem Verständnis des Dharmas. Das Wort für "Aktion" lautet Karma oder kamma. Es bedeutet "Willenskraft"; Dinge, die wir wählen, ob diese Entscheidungen bewusst oder unbewusst getroffen werden. Ein anderes Wort, das sich auf die Moral im Buddhismus bezieht, ist Silamanchmal buchstabiert Shila. Sila wird als "Moral", "Tugend" und "ethisches Verhalten" ins Englische übersetzt. Bei Sila geht es um Harmonie, die auf den Begriff der Moralität verweist, als würde er mit anderen harmonisch leben. Sila hat auch eine Verbindung von Coolness und Beharrlichkeit.

Richtige Aktion und die Gebote

Richtige Aktion bezieht sich vor allem auf die Einhaltung der Gebote. Die vielen Schulen des Buddhismus haben verschiedene Listen von Geboten, aber die Gebote, die in den meisten Schulen üblich sind, sind diese:

  1. Nicht töten
  2. Nicht stehlen
  3. Sex nicht missbrauchen
  4. Nicht lügen
  5. Rauschmittel nicht missbrauchen

Die Gebote sind keine Liste von Geboten. Stattdessen beschreiben sie, wie ein erleuchtetes Wesen auf natürliche Weise lebt und auf die Herausforderungen des Lebens reagiert. Während wir mit den Geboten arbeiten, lernen wir, harmonisch und mitfühlend zu leben.

Richtiges Action- und Achtsamkeitstraining

Der vietnamesische Zen-Lehrer Thich Nhat Hanh sagte: "Die Grundlage von Right Action ist, alles in Achtsamkeit zu tun." Er führt fünf Achtsamkeitsschulungen durch, die mit den fünf oben aufgeführten Regeln in Verbindung stehen.

  • Das erste Training beinhaltet das Leben respektieren. Im Bewusstsein des Leidens, das durch die Zerstörung des Lebens verursacht wurde, arbeiten wir daran, alle Lebewesen und diesen Planeten, der das Leben erhält, zu schützen.
  • Das zweite Training beinhaltet Großzügigkeit. Wir geben Zeit und Ressourcen frei, wo sie gebraucht werden, ohne Dinge zu horten, die wir nicht brauchen. Wir nutzen keine anderen Personen oder Ressourcen zu unserem eigenen Vorteil. Wir setzen uns für soziale Gerechtigkeit und Wohlbefinden für alle ein.
  • Das dritte Training beinhaltet Sexualität und sexuelles Fehlverhalten vermeiden. Im Bewusstsein der Schmerzen, die durch sexuelles Fehlverhalten verursacht werden, halten wir Verpflichtungen ein und handeln auch, wenn wir andere vor sexueller Ausbeutung schützen können.
  • Das vierte Training beinhaltet liebevolle Rede und tiefes Zuhören. Das bedeutet, Sprache zu vermeiden, die Feindschaft und Zwietracht verursacht. Durch tiefes Zuhören auf andere überwinden wir die Barrieren, die uns trennen.
  • Das fünfte Training beinhaltet was wir verbrauchen. Dazu gehört, dass wir uns und andere mit gesunder Nahrung ernähren und Rauschmittel vermeiden. Es geht auch darum, welche Bücher wir lesen oder welche Fernsehprogramme wir sehen. Unterhaltung, die süchtig macht oder Unruhe verursacht, sollte am besten vermieden werden.

    Richtige Aktion und Mitgefühl

    Die Bedeutung des Mitgefühls im Buddhismus kann nicht genug betont werden. Das Sanskrit-Wort, das als "Mitleid" übersetzt wird, ist KarunaDas bedeutet "aktives Mitgefühl" oder die Bereitschaft, den Schmerz anderer zu ertragen. Eng verwandt mit Karuna ist Metta"liebende Güte".

    Es ist wichtig, sich daran zu erinnern, dass echtes Mitgefühl in sich verwurzelt ist Prajnaoder "Weisheit". Im Grunde ist Prajna die Erkenntnis, dass das separate Ich eine Illusion ist. Das bringt uns dazu, unser Ego nicht an das zu binden, was wir tun, und zu erwarten, dass wir Ihnen danken oder belohnt werden.

    Im Die Essenz des Herzens SutraSeine Heiligkeit der Dalai Lama schrieb:

    "Dem Buddhismus zufolge ist Mitgefühl ein Streben, ein Zustand des Geistes, der will, dass andere frei von Leiden sind. Es ist nicht passiv - es ist nicht nur Empathie allein - sondern eher ein einfühlsamer Altruismus, der aktiv danach strebt, andere von Leiden zu befreien. Echte Mitgefühl muss haben sowohl Weisheit als auch liebende Güte. Das heißt, man muss die Natur des Leidens verstehen, von dem wir andere befreien wollen (dies ist Weisheit), und man muss tiefe Intimität und Empathie mit anderen fühlenden Wesen erleben (dies ist liebevolle Güte). . "

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